Ο ακτιβιστής Αΐλτον Κρενάκ στην Αθήνα: Μια ιδιαίτερη συζήτηση στο Αμφιθέατρο της Βιβλιοθήκης ΑΣΚΤ

Ο Αΐλτον Κρενάκ, αρχηγός του ιθαγενούς λαού των Κρενάκ, ακτιβιστής, λογοτέχνης, φιλόσοφος και δημοσιογράφος, έρχεται στην Αθήνα!

Κεντρική μορφή στον αγώνα για τα δικαιώματα των αυτοχθόνων πληθυσμών και την περιβαλλοντική δικαιοσύνη, ο Krenak διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στη συνταγματική κατοχύρωση των δικαιωμάτων των αυτοχθόνων στη Βραζιλία το 1988 και υπήρξε ο πρώτος αυτόχθονας που απευθύνθηκε στο Εθνικό Κογκρέσο της χώρας. Το 2024 εξελέγη μέλος της Academia Brasileira de Letras, ως ο πρώτος αυτόχθονας στην ιστορία του θεσμού.

Την Πέμπτη 18 Ιουνίου στις 19:00 θα συνομιλήσει με τον Σταύρο Σταυρίδη (αρχιτέκτονα, ομότιμο καθηγητή της Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ) και την Εύα Στεφανή (κινηματογραφίστρια), μεταξύ άλλων και για το βιβλίο του «Η Ζωή δεν είναι Χρήσιμη», που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Carnívora και το οποίο επιλέχθηκε από το Mongabay ως ένα από τα δέκα πιο αξιόλογα βιβλία του 2023 για το περιβάλλον και την προστασία του. Τη συζήτηση συντονίζει η Cristiane Fontes.

Σας περιμένουμε στο Αμφιθέατρο της Βιβλιοθήκης ΑΣΚΤ!

Την εκδήλωση συνδιοργανώνουν οι T a v r o s, Global Canopy και Εκδόσεις Carnívora, με τη στήριξη του Μεταπτυχιακού Εικαστικών Τεχνών της ΑΣΚΤ.

Η Ζωή δεν είναι Χρήσιμη

Αΐλτον Κρενάκ (Μίνα Ζεράις, 1954)

Μπορεί να γίνει διανοητός ένας τρόπος ύπαρξης που δεν θα είναι βασισμένος σε έννοιες όπως η παραγωγικότητα, η εργασία, η κατανάλωση, αλλά και πάσης φύσεως προσπάθειες να νοηματοδοτηθεί η ζωή μέσω της απόδοσης χρησιμότητας σε αυτήν; Στα δοκίμια που απαρτίζουν το Η Ζωή δεν είναι Χρήσιμη, ο Αΐλτον Κρενάκ ασκεί κριτική στη χρησιμοθηρική προσέγγιση απέναντι στη ζωή και το περιβάλλον, προβληματοποιώντας τον ορισμό εννοιών όπως η «ανθρωπότητα» ή τον υποτιθέμενο διαχωρισμό μεταξύ των ανθρώπινων όντων και του περιβάλλοντος. Τα δοκίμια, που έχουν ως βάση τους συνεντεύξεις και ομιλίες του Κρενάκ, χαρακτηρίζονται από πλούσιες, ζωντανές εικόνες και αφηγήσεις, και από την ενάργεια και την αμεσότητα ενός ώριμου προφορικού λόγου. Σε αυτά, η σκέψη και η παράδοση ιθαγενών λαών συνδυάζονται με τις ευρείες πολιτισμικές αναφορές του συγγραφέα, ενώ παράλληλα συνομιλούν με την πολιτική, κοινωνιολογική και περιβαλλοντική θεωρία.